home / Boeddhisme / Moderne vertaling sutra's / Hart sutra
De Hart sutra
inleidende noten:
- Avalokitesvara (Sk.) is de verbeelding (dat wat abstract in een beeld is weergegeven) van mededogen. Het werkelijke zelf wat wordt waargenomen als men in staat van verlichting verkeert (Bodhi), ook wel Padmapani genoemd, letterlijk: “De heer die gezien wordt” (Sk.).
- Shariputra is een van de eerste leerlingen van Boeddha.
- Een Bodhisattva is een persoon of wezen die tot volledige realisatie gekomen is en het Nirwana (het uiteindelijke doel) kan betreden, maar dit uit mededogen voor alle wezens in het universum weigert. Een Bodhisattva doet de gelofte alle levende wezens te redden, alvorens zelf het Nirwana te betreden.
Makahannya Haramitta Shingyo
Kan-Ji Zai Bo-satsu. Gyo jin Han-nya Ha-ra-mi-ta ji. Sho ken go • on kai ku. Do is-sai ku yaku. Sha-ri-shi. Shiki fu i ku. Ku fu i shiki. Shiki soku ze ku. Ku soku ze shiki. ju so gyo shiki. Yaku bu nyo ze. Sha-ri-shi ze sho Ho ku so. Fu-sho fu-metsu. Fu-ku fu-jo. Fu-zo fu-gen. Ze-ko ku chu.Mu-shiki mu ju so gyo shiki. Mu-gen ni bi zes-shin ni. Mu shiki sho ko mi soku Ho. Mu-gen kai nai-shi mu-i-shiki-kai. Mu mu-myo yaku mu mu-myo jin. Nai-shi mu-ro-shi. Yaku mu-ro-shi jin. Mu-ku shu metsudo. Mu-shi yaku mu-toku. I mu-sho-tok-ko. Bo-dai Sat-ta. E Han-nya Ha-ra-mi-ta • ko. Shin mu kei-ge. Mu-kei-ge ko. Mu u ku fu. On-ri is-sai ten-do mu-so. Ku-gyo ne-han. San-ze-sho-butsu. E Han-nya Ha-ra-mi-ta • ko. Toku a-noku ta-ra-san-myaku-san-bo-dai. Ko chi Han-nya Ha-ra-mi-ta. Ze dai-jin-shu. Ze dai-myo-shu. Ze mu jo-shu. Ze mu to-do-shu No-jo is-sai-ku. Shin-iitsu fu-ko. Ko setsu Han-nya Ha-ra-mi-ta shu. Soku setsu shu watsu. Gya-te gya-te. • Ha-ra gya-tei. Hara so gya-te. • Bo-ji sowa-ka. Han-nya shin-gyo.
Over de Hart sutra
Ongeveer 2500 jaar geleden dicteerde Avalokitesvara aan Sariputra de Hart sutra die begint met:
“O, Sariputra vorm is leegheid en leegheid is vorm”.
Deze stelling vormt de sleutel tot de poortloze poort.
Als we dat wat wij als vorm beschouwen niet als leegte zien en dat wat wij als leegte zien niet als vorm, dan beschouwen we vorm en leegte als twee afzonderlijke fenomenen.
De sleutel omdraaien, is inzien dat wat wij als afzonderlijke fenomenen zien, eenheid is.
Op het moment dat vorm en leegheid in hun werkelijke hoedanigheid ervaren worden is deze eenheid niet meer te benoemen. Ons redeneervermogen is niet bij machte deze eenheid in taal, schrift, of beeld over te brengen, om de simpele reden dat hij of zij die dit ervaart zelf deze eenheid is, zoals spraak die zichzelf verklaart, of een oog wat zichzelf ziet.
Alles wat er over te zeggen valt is dat jij een jij bent, een boom een boom, kortom dat wat is, is.
Moderne vertaling van de Hart sutra (bewerking door Zeshin van der Plas)
Toen de Bodhisattva Avalokitesvara in diepe meditatie was, zag hij duidelijk dat de vijf condities van onze vijf zintuigen van nature leeg zijn (net zo als een filmscherm van nature leeg is). Door dit inzicht werd hij verlost van alle rampspoed en pijn.
O Shariputra, vorm is niets anders dan leegte, leegte is niets anders dan vorm.
Leegte is vorm en vorm is leegte.
En dit zelfde geldt voor: Gewaarwording, begrip, onderscheidingsvermogen en bewustzijn.
O Shariputra, alle verschijnselen zijn vormen van leegte, zonder begin of eind.
Ze zijn niet bevlekt, noch puur, zonder winst of verlies.
In leegheid is geen vorm, gewaarwording, begrip, onderscheidingsvermogen of bewustzijn.
Geen oog, oor, neus, tong, lichaam of geest.
Geen kleur, geluid, reuk, smaak, gevoel of verschijnselen.
Geen buitenwereld (uitzicht) ... geen bewustzijns-terrein (gebied voor een buitenwereld).
Geen onwetendheid en geen eind aan onwetendheid.
Geen ouderdom en dood, geen eind aan ouderdom en dood.
Geen lijden en geen oorzaak van lijden geen uitdoving en geen (levens) pad.
Geen wijsheid en geen gewin.
Geen gewin, en daarom
Leeft een Bodhisatva zonder geestelijke belemmering constant in meditatie.
Vrij van belemmering, kent hij daarom geen angst.
Hij leeft verheven boven misleidende gedachten. Dit is Nirwana.
Al de Boeddha's uit het verleden, heden en toekomst, leven in volmaakte wijsheid en verkrijgen daarom de uiteindelijke complete verlichting.
Daarom zijn deze woorden waar, niets dan waar, het zijn onweerlegbare woorden, beter is er niet.
Ze verlichten alle pijn, dit is de waarheid, geen leugen.
Zeg het daarom voort.
Zeg deze mantra (ware woorden) voort, zeg: gegaan, gegaan, alles te boven gegaan, volledig ontwaakt, volmaakte wijsheids-sutra.